日前，先是馬斯克再次提出人工智能對(duì)人類(lèi)文明是一個(gè)“恐怖的成績(jī)和威逼”。爾后，這一不雅點(diǎn)遭到扎克伯格辯駁，后者明白表現(xiàn)對(duì)人工智能持悲觀立場(chǎng)。然后，兩天后馬斯克又懟歸去了，說(shuō)扎克伯格對(duì)人工智能懂得“無(wú)限”。
扎克伯格和馬斯克都是現(xiàn)今科技界引領(lǐng)潮水的人物。他們執(zhí)掌的公司都觸及人工智能營(yíng)業(yè)，二人卻對(duì)它持截然相反的立場(chǎng)，并且是以地下吵起來(lái)。只能解釋?zhuān)@確切是人工智能成長(zhǎng)繞不外去的成績(jī)。
究竟該對(duì)人工智能持悲觀立場(chǎng)，照樣消極立場(chǎng)？梳理兩種不雅點(diǎn)，會(huì)發(fā)明以下紀(jì)律。“悲觀派”更多存眷當(dāng)下，他們以為人工智能為社會(huì)帶來(lái)浩瀚利益，沒(méi)需要對(duì)它過(guò)于驚恐。讓“消極派”覺(jué)得焦炙的是將來(lái)。他們擔(dān)憂將來(lái)人工智能會(huì)帶來(lái)掉業(yè)，激發(fā)戰(zhàn)斗，乃至招致人類(lèi)終結(jié)。
弄虛作假，兩種說(shuō)法都有事理。一方面，誰(shuí)也沒(méi)法否定，現(xiàn)階段人工智能為人類(lèi)帶來(lái)的實(shí)惠；另外一方面，誰(shuí)也沒(méi)法判斷，數(shù)百年先人工智能會(huì)成長(zhǎng)成甚么樣。但無(wú)須置疑的是，不管你悲觀照樣消極，人工智能時(shí)期曾經(jīng)到來(lái)，這一趨向沒(méi)法轉(zhuǎn)變。
作為一門(mén)技巧，人工智能自己是中性的。它既可以用來(lái)為人類(lèi)造福，也能夠給人類(lèi)帶來(lái)困擾。正如互聯(lián)網(wǎng)既可以用來(lái)社交、購(gòu)物，也能夠用來(lái)散布訛詐病毒。所以，與其自覺(jué)悲觀，或自覺(jué)消極，倒不如感性看待人工智能。
既然它具有改革性，那就充足發(fā)掘其潛能，讓社會(huì)生涯加倍便捷。要想防止它迷途知返，那就實(shí)時(shí)制訂司法律例和行業(yè)尺度，為它營(yíng)建更好的成長(zhǎng)情況。假如擔(dān)憂它搶飯碗，那就供給更好的社會(huì)保證，讓掉業(yè)的人重歸任務(wù)。至于千百年今后的事，既然沒(méi)法猜測(cè)，而將來(lái)又始于如今，只能先把當(dāng)下做好。
兩位在科技界無(wú)足輕重的巨頭，為人工智能能否會(huì)帶來(lái)災(zāi)害而年夜打嘴仗以后，無(wú)妨想一想做點(diǎn)甚么，能力包管人工智能的光亮將來(lái)。
